宋元刻本《周易兼义》1495万元成交，古籍善本市场春意浓

古代秘籍

[align=left]邓邦述、袁克文、傅增湘旧藏的《周易兼义》九卷[/align][align=left]成交价：1495万元[/align][align=left]“古籍善本”专场于7月13日上午举槌，带来了本季匡时春拍最大惊喜，全场257件拍品，成交率高达91.4%，总共斩获4603.3万元。曾有邓邦述、袁克文、傅增湘旧藏的《周易兼义》九卷在现场激烈的竞争中以1495万元成交，超估价数倍，摘得本场桂冠。《中阿含世喻经》和《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》分别以207万元和126.5万元成交，分列本场二、三位。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RWGNB4NALmitkN?from=pc[align=left]中阿含世喻经 卷十五[/align][align=left]成交价：207万元[/align][align=left]2019年7月13日，北京匡时2019年春拍“古籍善本”专场在北京北京国际饭店二层举槌，本场共257件精品上拍，共取得4603.3万元成交额，总成交率91.4%，令人感叹古籍善本市场的强劲势头。[/align][align=left]本场最大惊喜为宋末元初刻本《周易兼义》，该卷以500万元起拍,1300万元落槌，加佣金最终以1495万元成交，为本场最高价。（拍前估价：RMB 5,000,000-8,000,000）[/align][align=left]《周易》被奉为中国五经之首，为中国最重要典籍之一。三国至两晋，王弼、韩康伯为《周易》作注，至唐代，孔颖达奉太宗之命编成《周易正义》。而《周易兼义》则是正经与《正义》合刊，方为《周易兼义》。此次在北京匡时上拍的宋末元初刻《周易兼义》是与《正义》合刊的最早版本，是北京大学藏本外现存的第二部全本，经邓邦述、袁克文、傅增湘三位藏书大家悉心护佑得以重现。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RUi1iX64y3y8mE?from=pchttps://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RUi1ieuBuomge4?from=pc[align=left]Lot1227[/align][align=left]周易兼义 九卷 略例 一卷 音义 一卷[/align][align=left]（魏）王弼、韩伯康 注（唐）孔颖达等 正义[/align][align=left]宋末元初刻本[/align][align=left]1盒10册合订4册 黄麻纸 线装[/align][align=left]鉴藏印：[/align][align=left]1.邓邦述：群碧楼、宋刻本、正闇收藏[/align][align=left]2.袁克文：八经阁[/align][align=left]3.傅增湘：双鉴楼收藏宋本、从其所好、群碧楼印、藏园居士、沅叔审定、傅沅叔藏书记、双鉴楼、书潜、长春室主、江安傅增湘沅叔收藏善本、双鉴楼主、沅叔藏书、龙龛精舍、沅叔金石文字[/align][align=left]著录：[/align][align=left]1.《第三批国家珍贵古籍名录》6972号，国家图书馆出版社，2012年。[/align][align=left]2.《群碧楼善本书录》卷一P1，邓邦述编，邓邦述刻本，民国十七年。[/align][align=left]3.《寒云书影》袁克文辑，上海仓圣明智大学影印本，民国六年。[/align][align=left]4.《中国古籍善本总目》P9，线装书局，2005年。[/align][align=left]5.《增订四库简目标注》P7，上海古籍出版社，1959年。[/align][align=left]6.《藏园订补郘亭书目》P9，中华书局，2009年。[/align][align=left]袁克文题端：“周易兼易九卷、略例一卷、音义一卷。此宋刊十行本，十行本除论语、孝经外，以周易最为难得，而无补板者由不易观，此本虽摹印略晚，亦不可忽也，寒云识”。[/align][align=left]此书初藏邓邦述群碧楼，著录于《群碧楼善本书目》第一卷第一部，并标注为十册，邓邦述去世后，其藏书部分出售北京、苏州的四家书肆及中央研究院，大部分为民国藏书家袁克文、王体仁等购藏，此书即入袁克文之八经阁中，袁世凯逝世后，挥金如土的袁克文生计日渐窘迫，不得不以抵押珍藏善本和卖字疗饥，此时袁克文藏书被傅增湘大量购入，拍品或在此时转藏傅增湘之藏园，并作为傅增湘校勘《周易》诸刻的重要版本之一，后便匿迹于世。今受三位藏书家书缘加持护佑，得以再现，实为书林之幸。[/align][align=left]清阮元《重刻宋版注疏总目录》中考：“有宋十行注疏者，即南宋岳珂《九经三传沿革例》所载，建本附释音注疏也，其书刻于宋南渡之后，由元入明，是以十行本为诸本最古之册。”[/align][align=left]清陈鳣亦言：“注疏合刻起于南北宋之间，以其每半叶十行，又谓之‘十行本’。近世通行者，曰‘闽本’、曰‘监本’、曰‘毛本’，每半叶皆九行。”[/align][align=left]阮元与陈鳣提到的“十行本”，即指袁克文跋中宋刊十行“周易兼义”此本，阮元谓：“《兼义》者，兼并《正义》而刻之”，亦是陈鳣所言“注疏合刻”本，故拍品为《周易兼义》的最初刻本，亦是明李元阳、清阮元辑刻十三经之底本，今已仅存一部，藏于北京大学。[/align][align=left]藏者简介：[/align][align=left]1.邓邦述，近代诗人、藏书家，字正闇，号孝先，江宁人，筑群碧楼藏书近四万卷，宋本千余卷，著有《群碧楼诗草》、《群碧楼书目》、《群碧楼善本书录》等。[/align][align=left]2.袁克文，字豹岑，号寒云，河南项城人，民国四公子之一，素有民国时期“天津青帮帮主”之称，民国总统袁世凯的次子，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，极喜收藏，以巨资广购古籍、字画等，先后得卢文弨、莫友芝、徐坊、吴昌绶、杨守敬、邓邦述等藏书大家的宋元明精椠数百种，藏书楼名“后百宋一廛”、“八经阁”等，撰有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》、《古钱随笔》、《寒云词集》等。[/align][align=left]3.傅增湘，字沅叔，别署双鉴楼主人、藏园居士、长春室主人等，四川江安人，曾入内阁任教育总长，著名藏书家，是晚清以来继陆心源皕宋楼、丁丙八千卷楼、杨氏海源阁、瞿氏铁琴铜剑楼之后的又一大家，无论是在藏书、校书方面，还是目录学、版本学方面，堪称一代宗主。[/align][align=left]21×15.6cm[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RUi1imzDKIrMVP?from=pc[align=left]Lot 1198[/align][align=left]中阿含世喻经 卷十五[/align][align=left]（东晋）释瞿昙僧伽提婆 译[/align][align=left]七至八世纪唐写本[/align][align=left]1盒1轴 硬黄纸 手卷[/align][align=left]鉴藏印：修箫馆主人[/align][align=left]所见古写经多为较短残卷，此经首尾完整，逾十一米，八千余字，集文物、艺术价值于一炉，殊可宝藏。带有强烈宗教色彩的唐人写经，笔笔皆是僧徒虔诚信仰的寄托，亦是不可忽视的书法瑰宝，此经沉厚雄浑，入笔出笔皆若斩钉截铁，兼具颜真卿家庙碑之神韵、柳公权神策军碑之风骨，是唐人写经中不可多得之珍品，启功先生对唐人写经极为看重：“唐人细楷，艺有高下，非后人摹拟易几及者”。[/align][align=left]此经以硬黄纸抄就，坚牢硬密，纸面薄蜡砑光，以黄柏染色，防蛀抗水，历经千年仍触手如新，宋赵希鹄《洞天清禄集》曾记载：“硬黄纸，唐人用以写经，染以黄蘗，取其避蠹，以其纸加浆，泽莹而滑，故善书者，多取以作字”；又宋张世南《宦游纪闻》称：“硬黄纸，谓置纸热熨斗上，以黄蜡涂匀，俨如枕角，毫厘必见”。[/align][align=left]藏者简介：孙义钧，字子和，号月底修箫馆主人，江苏吴县人，道光同治间名士，官云南宜良知县，工诗词音律，擅书画篆刻，著有《好深湛思室诗存》。[/align][align=left]1152×27cm[/align]https://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RUi1if7J5irJ0c?from=pchttps://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RUi1ifIJEjnmKC?from=pc[align=left]Lot1226[/align][align=left]增刊校正王状元集注分类东坡先生诗 卷十四[/align][align=left]（宋）苏轼 撰（宋）王十朋 集注[/align][align=left]宋建安虞平斋务本堂刻初印本[/align][align=left]1册1函 黄麻纸 线装[/align][align=left]鉴藏印：金秉瀚信[/align][align=left]出版：《四部丛刊初编》集部第九十四种，商务印书馆，1922年。[/align][align=left]著录：[/align][align=left]1.《藏园群书经眼录》P1170，中华书局，1983年。[/align][align=left]2.《藏园订补郘亭书目》P1133，中华书局，2009年。[/align][align=left]3.《中国古籍善本总目》P1256，线装书局，2005年。[/align][align=left]4.《中国古籍版刻辞典》P164，苏州大学出版社，2009年。[/align][align=left]5.《增订四库简目标注》P700，上海古籍出版社，1959年。[/align][align=left]参阅：[/align][align=left]1.《钦定天禄琳琅书目后编》P538，上海古籍出版社，2007年。[/align][align=left]2.《藏园群书校勘跋识录》P477，中华书局，2012年。[/align][align=left]3.《藏园群书题记》P678，上海古籍出版社，1989年。[/align][align=left]傅增湘赞曰“字体隽丽，锋棱峭露，是建本之至精者”。[/align][align=left]袁克文赞曰“宋刻之精本，久著声于人寰”，“此残本与黄所藏者同，当亦虞刊，唯褚墨略过之，差可贵也，此书之刊刻、摹印，精健润洁，稍识版本者，一望即知为宋之佳刻”。[/align][align=left]此书点画精绝，墨色凝练，与同时期著名的黄善夫（南宋光宗、宁宗时期建安刻书家）刻《史记》相较，确无逊色。[/align][align=left]傅增湘所藏王注苏诗共三种，其中泉州本赠大中银行董事长孙仲山，熊氏本赠厚盦，独留此虞氏本，并于民国二十四年苏轼九百之寿的聚会中，向与会友人张朝墉、萧方骏、罗超凡等展示此书，并在此书后作记录，置于《藏园题记》中王注苏诗之首，可见傅增湘对此书之珍重。[/align][align=left]苏诗注本初有四注本、五注本，至南宋中叶出现了百家注本，此本收录自黄庭坚至王十朋兄弟凡九十六家注，兼收博蓄，足供后人掇拾之资，施元之注本亦取之王注。王注本初刻后，明代汪氏诚意斋、刘氏安正堂偶有重刻，卷次相同而行款已易，且今已难觅，至明末梁溪王永积增入和陶诗，改为三十二卷，删削注文十万余字，宋本面目后人遂无从窥见，傅增湘得此宋本后欲求一晚近之本勘证异同，竟不可得，足见王注古本存世之罕。[/align]