内家武当派太和叫阳门四大功种之一硬形气《金刚铁板功》

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[color=#006400]金刚铁板功，全称[/color][color=#0640]为八大金刚服气硬炼铁板形体内外兼修[/color][color=#0640]功法，属内家武当派太和叫阳门〈即功家南派〉四大功种之一硬形气[/color]
[color=#006400]范畴[/color]
[color=#006400]功的范畴。该功夫因其做"上劲纱后可令演练者身硬似铁板，[/color]
[color=#006400]故名金刚铁板功，历来被圈内誉为"大力功"、 "习武必备之[/color]
[color=#006400]要法"。据李松如、李钟奇两位老先生讲述: "自古至今，中 国武术圈内的名门正派(即内家武当派与外家少林派)以及横 行江湖的江洋大盗、押解财宝的镖局师客、缉拿犯人的衙门捕[/color][color=#0640]快、看家护院的富翁内卫等圈内行家，均不折不扣地遵循一条[/color][color=#0640]‘圣旨'，即‘练拳不做功，到老一场空气 ‘练拳不做功， 手般般空'，而这些口诀中所指的功夫，则是内家武当派 的金则铁板功与外家少林派的十八罗汉功。"[/color]
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[color=#006400]金刚铁板功，共有八个定型摆成桩式的固定架子〈即动 作〉。当年〈即十年前〉在整理《功家秘法宝藏》卷二《金刚铁 板功图说》肘，作者就仔细端详、研究过"八大金刚全像做架 [/color]
[color=#006400]秘图"。这是八幅绘有八名青少年道人赤裸上身、拉架摆出八 个不同造型动作凶绣像。它们分别示意了金刚铁板功中八大架 的主要姿式。另外，在每一幅绣像的四周，都标有文字相同的 四字诀。其诀云: [/color]
[color=#006400]"板功八架，谓之硬形。硬作升火，火最伤 冠。勒功做毕，则须退火。火气退尽，便闭练门。练门一闭， 功夫傲整。整为童身，童身生力，力大无穷。金刚之说，由此 [/color]
[color=#006400]而生。如此八架，桶子摘出。"上述四字诀中所表示的含义[/color][color=#0640]是，金刚铁板功的全盘完整功法共有八个架子， 即"极功八[/color][color=#0640]架"之说。由于硬做的架子须操作者动用全身气力、内外相辅 而演练，所以会导致人体产生火气，而且这种火气最容易上升， 即"硬做升火"之说。这种火气上升后，会直接冲豆头部。本 门术语云:  [/color]
[color=#006400]"大凡火中之气〈即火气) ，宜降〈降者，归于 双涌泉也〉不宜升也。"即"火最伤冠"之说。金刚铁板功中[/color]
[color=#006400]}\大架的最后一个架子，本门术语称之为末架(一名尾架) ， 该架命名为勒马功。据李松如、李钟奇老先生讲述，祖师邓钟[/color]
[color=#006400]山当年游侠江湖时，曾得一独行大盗烈马一匹。老先生跨马试 之。岂知那烈马生性暴烈，当即撤蹄狂奔且伴有突然停蹄错[/color]
[color=#006400]体、悬蹄直立之举。邓老先生见状生怒，便使出本门的硬形气 功。但见他忽地晃躯提劲、两腿叫力且夹住烈马。好功夫!竟[/color]
[color=#006400]将那匹烈马当即勒住并令其坠倒在地。更为奇异的是，片刻后 那烈马仍然不起。邓老先生经观望后方知，原来自己提劲至顶[/color]
[color=#006400]端〈术语。即功夫用足，使出了十分力。因为本门功夫是按劲 力来划分的，共分十分力，从一分力到十分力，力量逐渐递[/color]
[color=#006400]增。数位越大，就表示劲力越足。十分力属顶端) ，那匹烈马[/color]
[color=#006400]怎能经受本门硬形气功之神力，故一命鸣呼了。白此，勒马功一 词便应运而生。须知，勒马功做完，八大架之操作则告完毕， 即"勒功做毕"之说。注意:勒马功做完后，必须退火，就是 [/color]
[color=#006400]说，全套金刚铁板功旨在练就大力童身。然而，功夫练成后. 火气也同时伴随着出现。如果忽略〈不做〉了退火这一重要的 环节，就会导致人体出现火毒攻心，损及膛仁，最明显的症状 [/color]
[color=#006400]是，或胸闷咳嗽，或高烧不退，或两眼昏暗，或双目失明。此 即"则须退火"之说。关于退火的方法，就是本门的手法，即 周天退火术。只要使出周天退火术，人体内的火气就能退尽， [/color]
[color=#006400]从而达到既可使操作者练成金刚铁板功，又能够桂除不良恶[/color]

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[color=#006400]果，保证有百益而无一害，即"火气退尽"之说。等到火气迟[/color]
[color=#006400]完，就要进行关闭(闭合)练门的操作了。所谓练门，就是 专指在金刚铁板功演练中主导人体元气、真气与外界〈即大白 然)空气三者合为一体的一个关键部门。大凡操作金刚铁板 [/color]
[color=#006400]功，都需要关闭练门，此即"便闭练门"之说。一但练门闭合 以后，就表示金刚铁陀咄板功已经做成功了，此即"练门一闭"之[/color]
[color=#006400]说。如果金刚铁板功做叫阳成了，就会使演练者变为整身，此即[/color]
[color=#006400]惧配[/color]
[color=#006400]"功夫做整"之说。整身又叫作童身。据作者之师李松如老先[/color]
[color=#006400]…川笛"[/color]
[color=#006400]生所传:  "童身者，乃男子精华闲M不泄、女子经血内贮是也。"[/color]
[color=#006400]又传: "大凡男子、女子，皆有精华外泄、经血始出之状。何 故?只因男子二八(即十六周岁)精气盛、泄(溢)于外，女 子二七(即十四周岁〉经血至、始于外，此状皆算不得童身， [/color]
[color=#006400]乃谓之破身矣。"此即"整为童身"之说。操作者一但做成童 身，就能够使自己产生力量，此即"童身生力"之说。要知 道，操作者至此产生出来的自身力量非同寻常，可以超出寻常 [/color]
[color=#006400]人们的几倍甚至十几倍，此即"力大无穷"之说。所以，内家 武当派把以上论述归纳成为金刚铁板功的重要理论学说，即 "金刚之说"。另外，操作者还应该明白，金刚铁板功中的所 [/color]
[color=#006400]有(全盘〉架子即八大架都是从天里桶子功中选择出来的，此 即"如此八架，桶子摘出"之说号[/color]
[color=#006400]作者在《金刚铁板功》一书中，特意删去了容易导致操作 者做成整身的四个特硬绝坚的架子，其目的是为了操作者的利 益。从金刚铁饭功的"架五·蹲档抓贮真元精气内功"  (简称 [/color]
[color=#006400]蹲功〉起，到"架八·勒住意马锁心猿固真元精气内功" (简称勒马功)四个架子都是"回精"、"贮血"的秘水。操 作者…但演练这些架子，均会造成将身并导致不泄精、血，如 此方式方法对操作金刚铁板功的少年们来说，是非常不利[/color]

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[color=#006400]的。只要达到"不泄精、血"的境地，按现代医学理论，就是[/color]
[color=#006400]男子无遗精或自泄精液，女子元月经或下红。无论男、女，一 但出现以上现象，均不能生儿育女。鉴于上述情况，故删去金 刚铁板功中"架五"、"架六"、"架七"、"架八"这四 个架子。[/color]



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