古籍善本：文化的收藏

古代秘籍

[align=left]如今古籍善本从年代上可分为宋刻本、辽刻本、西夏刻本、元刻本、明刻本、清刻本；形式上可分为雕版印刷、活字印刷；而活字又有木活字、铜活字、泥活字、铅活字、锡活字之分；内容上分印本、稿本、抄本、批校本等等。[/align]https://p1-tt.byteimg.com/origin/4d04000bf364b2d1348b?from=pc[align=left][size=16px]中国收藏典籍的历史十分漫长，从汉初就开始了。唐以后，雕版印刷术出现，书籍开始出现“版本”的概念。[/size][/align][align=left][size=16px]各种版本的古籍中，以宋版书最为珍贵[/size][/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/4d03000f410aba56e594?from=pc[align=left][size=16px]不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同，就有了足本和残本、精本和劣本的差别；书籍版本出现早晚、珍稀程度不同，就有了古本和今本、孤本和复本的差别。[/size][/align][align=left][size=16px]古籍以宋版书最为珍贵，早在明清时期，宋版书就是藏书家和文物贩子争相追逐的奇货，叫价非常惊人。在此前很长一段时间内，古籍善本收藏远远盛于书画。但是由于古籍善本入门门槛较高，且存世量少等问题，在建国后的几十年间，一直处在小众收藏的状态。[/size][/align]https://p1-tt.byteimg.com/origin/4d060007e86099f31c1a?from=pc[align=left][size=16px]不过随着人们文化水平提高，以及藏家、国企、文博机构对古籍善本的认识出现转变，具有更多历史和艺术价值的古籍善本越来越受到重视。北京匡时董事长董国强认为，收藏古籍善本是收藏一段历史，古籍善本的文化挖掘是促使古籍善本市场发展的重要前提。目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。[/size][/align][align=left][size=16px]并非所有“宋版”都有价值，“品相完好”、“稀缺”是评价两大关键[/size][/align][align=left][size=16px]尽管宋版书难得，但并非所有“宋版”都有价值。中山大学图书馆特聘专家沈津提示“品相完好”、“稀缺”是评价古籍的两大关键。“如果保存不好，只是残页，即使远至宋版，也不及品相完整的明版、清版书珍贵；而即使保存完好，同一版本数量众多，各大图书馆都有藏，失了稀缺性，价值也会大打折扣。”沈津建议。[/size][/align][align=left][size=16px]清代、民国本可作为入门者的尝试[/size][/align][align=left][size=16px]专家提醒：古籍收藏爱好者在入手前要具备一定的专业知识，比如要了解某个年代出版过哪些代表书籍，这个年代的纸质、字形、油墨都有何特点，原刻本、影刻本、复刻本等不同形式的古籍应该是什么样子等。就一般藏家而言，还是应该量力而行，买自己喜欢的、价位较低的，清代、民国印本可以作为入门者的尝试。[/size][/align][align=left][size=16px]值得注意的是，由于古书收藏升温，许多不法商人也在伪造古书制作古籍伪本，冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也时有发生，需谨慎鉴别。比如将纸做旧，方法有两类：一是染纸，用各种方法将纸染成黄褐色，以求使纸显旧色；二是旧纸新作，如果作伪者存有古纸，就可在纸上新印古书内容，然后订成“古籍”。这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别真假。一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新的序跋，序跋后还写有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。[/size][/align][align=left][size=16px]还要注意的是：虽然手工制版与原书总有差别，但扫描可以使伪书与原书分毫不差，一切细节都能很好地得以体现，这无疑使得古籍善本收藏更具挑战性。因此选择古籍善本，更要注重细节。当然，单有这些也不够，还需要多看、细看，还要多向行家请教，参加展览会、拍卖会了解行情。[/size][/align][align=left][size=16px]“古籍收藏要耐得住寂寞。”沈津认为，跟字画、瓷器等古玩不同，古籍善本既不能挂在墙上欣赏，也不能拿在手上把玩。没有一定的文化素养，没有相当的历史知识和古汉语功底，读通都不可能，更不用说读懂或者钻研它的版本。[/size][/align]