一页宋版，一两黄金，宋版古籍，人间至美！

古代秘籍

[align=left]两宋时期是我国雕版印刷的黄金时代。由于当时社会稳定、经济发达与学术发展间接带动了刻书事业，举凡政府的国子监、司、库、州、军、郡、府、县以及民间的家塾、坊肆等都竞相刻书。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIAfAMIAC51?from=pc[align=left]刻书范围遍及儒家经典、史地图籍、医书药方、天文历算、阴阳占卜、字书类书和唐宋名家诗文集等。刻书中心地区主要为浙江、四川、福建三个地区；大抵浙刻最善，川刻最贵，闽刻最差而量多。[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIAv6wwYJEH?from=pc[align=left]此外，江西、江苏、湖北、湖南、广东、广西、也有相当的刻书水准。由于宋代版刻书写和刻印技巧已臻成熟，各地独特风格逐渐形成。目前，宋版书是举世公认的珍本，但明初尚无人特重宋版，自明末钱谦益、毛晋藏书唯宋版是尚，始为士林重视。[/align][align=left]（一）主要刻书地[/align][align=left]1、浙江地区[/align][align=left]浙江位处江南，地方富庶，是我国雕版印书的发祥地之一，刻书业遍布临安、吴兴、衢州、婺州、明州各地，以临安府（今浙江杭州）为中心。由于宋室迁都于此，人文荟萃，造就临安刻书事业的优越地位。官刻方面，如北宋国子监设在京师汴梁（今河南开封），但北宋监本却大多降付杭州开板，除因该地印纸质佳、刻工人伙外，主要是其具有精湛的刻印技术；私家刻书方面，则浙西盛于浙东；坊刻方面，杭城内外，书铺林立，以陈宅书籍铺最负盛名。综观浙本，大抵书写似欧体，笔画方整，而书品宽大，多用麻纸。[/align]https://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIBB1nh7haQ?from=pc[align=left]《史记》存一百二十六卷[/align][align=left]汉司马迁撰 宋裴骃集解[/align][align=left]南宋初期覆北宋国子监刊元及明初递修本[/align][align=left]北宋监本传世极罕。此书乃南宋初期覆刊北宋监本者，观其版式、行款、字体，或可略窥北宋监本一豹。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIBPGGgNZpz?from=pc[align=left]《南宋群贤小集》九十五卷[/align][align=left]宋陈起编[/align][align=left]宋嘉定至景定间(1208-1264)临安府陈解元宅书籍铺递刊本[/align][align=left]此为孤本，极具学术价值，信为国宝。书中有「临北大街陈宅书籍铺印行」牌记，即世所艳称的「书棚本」。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDILp1uyShSG?from=pc[align=left]《冥枢会要》三卷[/align][align=left]宋释祖心编[/align][align=left]宋绍兴十五年(1145)湖州报恩光孝禅寺刊本[/align][align=left]此书字形方整，近欧体，刀法尚圆润，为宋代浙刻本典型之一。[/align]https://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIM76c4EqLy?from=pc[align=left]《三国志》六十五卷[/align][align=left]晋陈寿撰 宋裴松之注[/align][align=left]宋绍兴间(1131-1162)衢州州学刊元明修补本[/align][align=left]宋室南渡后，书籍多缺，国子监刊正史，余史籍多为地方所刻，取入监中，作为监本，此即衢州州学刻本。[/align][align=left]2、四川地区[/align][align=left]四川素有「天府」之誉，加上该地山林茂密、木材来源丰富，极利雕版印刷，向来被视为雕版印书的发源地。刻书事业集中在成都和眉山。成都在唐末已有书铺出卖各种印本书，五代后蜀又大力提倡刻书，因此刻书事业历久不衰；宋初在此开雕工程浩大的「大藏经」，并成为后世官私刊刻藏经的基础。南宋时，四川刻书事业逐渐移向眉山发展，刊刻经史、唐宋名家诗文集和医书等；「眉山七史」为其代表作。蜀本字大、纸白，撇捺笔画有与颜体相似的地方，版式又疏朗悦目。[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIML6QHolPE?from=pc[align=left]《苏文定公文集》存二卷[/align][align=left]宋苏辙撰[/align][align=left]宋孝宗时(1163-1189)眉山刊大字本[/align][align=left]眉山为三苏家乡，刻有多种苏氏文集。此为蜀大字本，字大悦目，版式疏朗，可与浙本比美。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIMYBCzsSxO?from=pc[align=left]《东都事略》一百三十卷[/align][align=left]宋王称撰[/align][align=left]宋绍熙间(1190-1194)眉山程舍人宅刊本[/align][align=left]此南宋人所修北宋九朝帝王史。宋刻宋印。卷一第二行下记「臣王称上进」，传本「称」多作「偁」，可借以改正。目录后有刻书牌记，声明禁止翻印，可见当时刻书事业的发达。[/align][align=left]3、福建地区[/align][align=left]宋代福建刻书事业主要分布在福州、建阳等地，而以后者最为集中。如同浙、蜀，闽北盛产竹子，就地取材，造纸印书，既经济又便利，是以刻书事业盛行，民间书坊尤其发达，多集中在今麻沙镇和书坊乡，当时号称「图书之府」。刻书除经史百家和唐宋名家诗文外，并辑刻经书和子书的「纂图互注重言重意本」，以及科举用书、医书和酬世大全之类等。总之，种类多、印量大、流传广，正所谓「建本遍天下」。南宋初期建本有瘦金体习气；中期棱角尽露近似柳体，而横轻竖重则似颜体。印纸多为黄麻纸或竹纸，质地较薄，颜色发暗。建本在栏线外多有耳子，耳子内刻篇名或小题，便于查找。[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIMl9n1C8kF?from=pc[align=left]《摄大乘论释》存一卷[/align][align=left]唐释玄奘译[/align][align=left]北宋绍圣元年(1094)褔州东襌等觉院刊《大藏经》本[/align][align=left]北宋褔州东襌寺筹资所刻《大藏经》。由于卷帙浩大，且为民间私刻，费时久长，自神宗元丰三年(1080-1103)至徽宗二年始成。此本字体方整，接近浙刻。[/align]https://p1-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIUBIQ55w70?from=pc[align=left]《文选》三十卷[/align][align=left]梁萧统编 唐吕延济等五臣注[/align][align=left]宋绍兴三十一年(1161)建阳崇化书坊陈八郎宅刊本[/align][align=left]此五臣注单行本，宋刊宋印，兼宋人句读，而又未经删削，极富学术价值。字体刀法略带瘦金体习气，属南宋初期建阳刻本风格。[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIUR1O2oMM7?from=pc[align=left]《唐书》存一百九十三卷[/align][align=left]宋欧阳修、宋祁同撰[/align][align=left]南宋中期建安魏仲立宅刊本[/align][align=left]此书字体隽丽、锋棱峭厉，为南宋中期建安刻本之代表作。[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIUfI4DvHTm?from=pc[align=left]《大易粹言》存五十四卷[/align][align=left]宋曾穜撰[/align][align=left]南宋建安刘叔刚刊本[/align][align=left]此建安坊刻本，字体在颜、柳之间，半叶十二行，行廿三字，小黑口，序后有「建安刘叔刚刻梓」八字双边牌记。[/align]https://p6-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIUtDcsN2b?from=pc[align=left]《纂图附释文重言互注老子道德经》二卷[/align][align=left]旧题汉河上公章句[/align][align=left]南宋建刊巾箱本[/align][align=left]「纂图」指书前相关附图；「重言」即注明文句重复出现书中某处；「互注」则采用他书加以印证。此应为当时科举用书。[/align][align=left]（二）刻书特点[/align][align=left]宋版雕镂精审，字画古劲雅致，是我国雕版的楷模，由于宋代去古未远，多数印本保存了古书的原貌，加上纸墨质量俱佳，益为世人珍视。综观宋代雕版发展特点，显见的是刻书地区相当普遍，各地刻书风格逐渐蔚成；官刻、家刻和坊刻三大雕版系统亦各自发展。[/align]https://p3-tt.byteimg.com/origin/pgc-image/RLlDIV660O9YTG?from=pc[align=left]此外，刻书范围扩及于佛经、道藏等大型印刷品；尤其毕升活字印刷的发明，更为世界印刷史开辟了新纪元。至于版式，宋本以左右双边居多；浙、蜀等地区大部分为白口，单鱼尾，建阳地区大部分为小黑口，双鱼尾，并多有书耳。刻书字体，则各地不尽相同。[/align]